Mi az ókori görög orvoslás?
A görög civilizáció B.E. 700 körül alakult ki. és kb. 600 körül folytatták. A görög orvosok racionális gondolkodást alkalmaztak az orvostudomány kezelésében. Ez a megközelítés továbbra is befolyásolja az orvostudományt.
A görög orvosok sarkon fordultak a gyógyuláshoz való isteni beavatkozástól a gyakorlati, természetes megoldások elé. Néhány elméletük továbbra is hatással van a jelenlegi tudományos és orvosi gondolkodásra.
Az ókori görögök magukévá tették az „egészséges elme egészséges testben” fogalmát, és az orvostudományról alkotott nézetük magában foglalta mind a testi, mind a szellemi jólétet.
Az ókori Görögország leghíresebb és valószínűleg legfontosabb orvosi személyisége Hippokratész volt, akit ma "az orvos atyjaként" ismerünk.
Orvostudomány és matematika
Az ókori görögök elsőként hozták létre az orvostudományt mint külön tudományágat.
Az ókori Görögország korai szakaszában az orvostudomány még nem volt meghatározható téma. Idővel más területek szakemberei tudást hoztak magukkal az egészség területén, és megalapozták az orvoslás tudományágát.
Pitagorasz Kr.e. 6. században élt Matematikus volt, aki a számtudományt a természettudományba vitte.
Követői úgy vélték, hogy a számoknak pontos jelentése van, különösen a 4-es és 7-es számoknak.
Megjegyezték, hogy:
- A 7 x 4 értéke 28, a holdhónap hossza és a menstruációs ciklus
- A 7 x 40 280, a teljes terhesség napjainak száma
Azt is hitték, hogy a nyolcadik helyett a hetedik hónapban született csecsemő jobb egészségnek örvend.
A 40 napos karanténidőszak a betegségfertőzés elkerülése érdekében abból az elképzelésből fakad, hogy a 40-es szám szent.
Kultúra és filozófia
Az ókori görögök szomjasak voltak a logika és a logikán alapuló viták után, és kíváncsiak voltak arra, miért léteznek dolgok és miért történnek események. Ez a kíváncsiság utat nyitott a matematika és a természettudomány fontos fejleményei előtt.
Az ősi feljegyzések azt mutatják, hogy korai orvosi iskolát hoztak létre Cnidusban ie. 700-ban. Itt kezdték meg a beteg betegek megfigyelésének gyakorlatát.
Alcmaeon i. E. 500 körül élt és ebben az iskolában dolgozott. Széles körben írt az orvostudományról, bár valószínűleg inkább tudományfilozófus volt, mint orvos.
Úgy tűnik, ő volt az első ember, aki a betegség lehetséges belső okain tűnődött. Azt javasolta, hogy a betegség környezeti problémákból, táplálkozásból és életmódból eredjen.
Az ókori görögök nagy kereskedők voltak és viszonylag gazdagok. Elősegítették és élvezték a kulturális tevékenységeket, beleértve a költészetet, a nyilvános vitákat, a politikát, az építészetet, a szobrászatot, a vígjátékot és a drámát.
Írásuk fonetikus volt, vagyis az emberek hangosan el tudták olvasni. Ez az írásbeli kommunikáció rugalmasabb formája volt, és az emberek számára könnyebben érthető, mint a hieroglifák.
Háború és olimpiai játékok
Két fontos tényező, amely az ókori görögöket arra ösztönözte, hogy gyógyulást keressenek és elősegítsék az egészséget, a katonai tevékenység és a sport volt.
A háborúkban az orvosok a sebek gyógyításán, az idegen testek eltávolításán és a katonák általános egészségi állapotának gondozásán dolgoztak.
Az ókori Görögországban kezdődött olimpiai játékok felvetették az emberek egészségmegőrzésének szükségességét az erőnlét elősegítése és a sérülések megelőzése érdekében.
A technikák között szerepelt az olívaolaj használata a testhőmérséklet emelésére, valamint a bemelegítés gyakorlása a versenyzés előtt a sérülések elkerülése érdekében.
Természet kontra babona
Mivel a görög orvosok azon kezdtek gondolkodni, vajon minden betegségnek és rendellenességnek nincs-e természetes oka, úgy gondolták, hogy természetes kúrákkal is reagálnak a betegségre. Addig a varázsigék és a gonosz szellemek taszításának kísérletei voltak a legnépszerűbb gyógyszerformák.
Kr. E. 300 körül Nagy Sándor hatalmas birodalommá változtatta Görögországot, amely elterjedt a Közel-Keleten. A görögök megépítették Alexandria városát Egyiptomban, és az oktatás és a tanulás hatalmas központjává tették.
Az ókori görögök még mindig hittek és tisztelték isteneiket, de a tudomány fokozatosan kritikusabbá vált, amikor megpróbálták elmagyarázni a betegségek és az élet egyéb vonatkozásainak okait és megoldásait.
A négy humor
Empedocles azt az elképzelést vetette fel, hogy minden természetes anyag négy elemből áll: földből, vízből, levegőből és tűzből.
Ez a négy elem ötlete arra késztette az ókori görög orvosokat, hogy megalapozzák négy humor vagy folyadék elméletét. Ez a négy humor vér, váladék, sárga és fekete epe volt. Ezután kialakult az ötlet, hogy ezt a négy humort egyensúlyban tartsák, mint a jó egészség szükségességét.
Az ókori görögök később az egyes humorokat évszakhoz, orgonához, indulathoz és elemhez kötötték, amint ez a táblázat látható:
Az elmélet kifejlesztette, hogy amikor az összes humor kiegyensúlyozott és megfelelően keveredik, akkor a személy tökéletes egészséget tapasztal. Következésképpen betegség akkor fordul elő, ha valakinek túl sok vagy kevés az egyik humor.
Ez az elmélet Nyugat-Európában a 17. századig népszerű maradt. Míg azonban az ókori görögök sok szempontból előremozdították az orvostudományt, a humor elmélete akadályt jelentett az orvosi gyakorlat fejlődésében.
Csak 2000 évvel később állapították meg a tudósok, hogy az elmélet hamis. Hippokratész, a nyugati orvoslás atyja
Hippokratész
Kosz Hippokratésze ie 460–370 között élt. A Hippokratészi Orvostudományi Iskola alapítójaként nagyban hozzájárult az orvostudományhoz, amely ma is fennáll.
Iskolájában folyó tanítás forradalmasította az orvostudományt, és önmagában hivatásként és tudományágként alapította meg. Addig az orvostudomány része volt a filozófiának és a rituáléknak, az igézéseknek és a gonosz szellemek elvetésének a gyakorlatában.
Hippokratész és munkatársai megírták a „Hippokratész korpuszt”, amely körülbelül 60 kora ókori görög orvosi művet tartalmazott.
Ezek a korai orvosok elősegítették a klinikai orvoslás szisztematikus tanulmányozását. Ez azt jelenti, hogy az élő személy közvetlen vizsgálatával tanulmányozták a betegségeket.
Manapság a hippokratészi eskü olyan fogadalom, amelyet az orvosok és más egészségügyi szakemberek tesznek, amikor kvalifikálják magukat. Esküsznek, hogy etikusan és őszintén gyakorolják az orvostudományt.
Hippokratész más hagyatékokat is hagyott, beleértve az alábbiakat.
Hippokratész ujjak
Hippokratész és az orvostudomány tanítványai elsőként írtak le és dokumentáltak számos betegséget és rendellenességet, ideértve az ujjak ütközésének részletes leírását is.
Az ujjak összecsapása a krónikus gennyes tüdőbetegség, a cianotikus szívbetegség és a tüdőrák jellemző jele. A mai napig egyes orvosok a „hippokratész ujjak” kifejezést használják a klubágyas ujjakra.
A hippokratészi arc
Ez a kifejezés egy arcot ír le nem sokkal a halál előtt.
Ha egy személynek a következő jelei vannak, és nem hajtanak végre semmilyen javulást, az orvos azt gyaníthatja, hogy közel vannak a halálhoz:
- éles orr
- beesett szemek és templomok
- fülek hidegek és behúzottak, torz karokkal
- kemény, feszített és száraz arcbőr
- sápadt és alkony arc
Orvosi szóhasználat
Hippokratész és iskolája elsőként használta a következő orvosi kifejezéseket:
- akut és krónikus
- endémiás és járványos
- lábadozás
- válság
- súlyosbodása
- roham
- csúcs
- visszaesés
- felbontás
Egyéb orvosi kifejezések
Az ókori görög származású és a modern orvosi gyakorlatban is fennmaradó szavak a következők:
- bios, vagy az élet
- nemzetség, születéssel vagy származással kapcsolatos
- gynec, vagyis nő
- szem, egy szem
- ped- gyermekre utalva
- pneuma vagy légzés
- physis, ami lényt vagy természetet jelent
Orvosi gyakorlat és kutatás
Két híres görög filozófus, Arisztotelész (ie. 384–322) és Platón (ie. 424–348) arra a következtetésre jutott, hogy az emberi testnek semmi haszna nincs a túlvilágon.
Ez a gondolkodás elterjesztette és befolyásolta a görög orvosokat. Ez lehetővé tette a görögök számára, hogy szisztematikus módon megismerjék az emberi test belsejét.
Az egyiptomi Alexandriában a tudósok megkezdik a holttestek boncolgatását és tanulmányozását. Időnként feldarabolják a még élő bűnözők holttestét. Ez a fajta kutatás a következő következtetésekhez vezetett:
- az agy és nem a szív vezérli a végtagok mozgását
- a vér az ereken keresztül mozog
Azt azonban nem vették észre, hogy a vér kering a testben.
Az ie 460–395 körül élt Thukydides arra a következtetésre jutott, hogy az imádságok hatástalanok a betegségek és a pestisek ellen, és az epilepsziának tudományos magyarázata van, ami semmi köze a dühös istenekhez vagy a gonosz szellemekhez.
Az idő előrehaladtával a görög orvosok és tudósok egyre inkább teljesen természetes elméleteket kerestek a betegségek okára.
Diagnózis és kezelés
A görög orvosok olyan diagnosztikai módszereket alkalmaztak, amelyek nem nagyon különböztek a ma használtaktól. Számos természetes gyógymódjuk hasonló volt néhány jelenlegi házi gyógymódhoz.
Diagnózis
A görög orvosok klinikai megfigyeléseket végeznének. Alapos fizikai vizsgálatot végeznének.
Hippokratészi könyveik útmutatást adtak a vizsgálat elvégzéséhez, és mely betegségeket vegyék figyelembe vagy zárják ki.
Kezelés
Mivel a varázslat és a varázsigék utat engedtek a természetes okok felkutatásának, az emberek természetes gyógymódokat is elkezdtek keresni.
A görög orvosok szakértő gyógynövények lettek és felírták a természetes gyógymódokat. Úgy vélték, hogy a babona helyett a természet a legjobb gyógyító.
A hippokratész könyvek a következő kezeléseket említették:
Mellkasi betegségek: Vegyünk egy árpa levest, valamint ecetet és mézet a váladék felneveléséhez.
Fájdalom az oldalon: Mártson be egy nagy puha szivacsot vízbe, és óvatosan vigye fel. Ha a fájdalom eléri a kulcscsontot, akkor az orvosnak a könyök közelében kell vért levennie, amíg a vér élénkpirosra nem folyik.
Tüdőgyulladás: A fürdő enyhíti a fájdalmat és elősegíti a váladék felnevelését. A páciensnek teljesen nyugodtan kell maradnia a fürdőben.
Ha megpróbálják egyensúlyba hozni a négy humort, amikor a betegük beteg, az orvosok néha rendbe hozják a dolgokat, még akkor is, ha rossz okból teszik.
Amikor megpróbálja egyensúlyba hozni a beteg természetes hőmérsékletét,:
- melegen tartotta az embert, ha megfázott
- a lázas és izzadt betegeket szárazon és hűvösen tartotta
- vérzik a betegeket a vér egyensúlyának helyreállítása érdekében
- megtisztította az embert az epe egyensúlyának helyreállításához, például hashajtók vagy vízhajtók adásával vagy hányással
A fenti példákban az első kettőnek van értelme a modern orvostudományban, a harmadiknak nincs, a negyedik pedig az illető betegségétől függ. Ha egy személy valami mérgező anyagot nyel be, akkor néha célszerű hányni.
A görögök a zenét és a színházat is ajánlották mentális és fizikai betegségek terápiájaként.
Ilyen például a fuvola és a hárfa hangjának váltogatása köszvény kezelésére, zeneterápia használata a „szenvedély” megnyugtatására, és a tragikus darabok pszichoterápiás nézése.
Az istenekhez vonzódás
Annak ellenére, hogy inkább a természetes, mint a spirituális gyógymódok felé tértek át, sok orvos mégis az istenekhez fordult, ha kezelésük nem működött.
Asklepios a gyógyítás görög istene volt, Epidaurusban pedig volt egy templom, Asklepion néven. Végül ez és hasonló templomok lettek gyógyfürdők, tornatermek, nyilvános fürdők és sportstadionok.
Egyes orvosok kezelték betegeiket, majd a templomba vitték őket aludni. Azt hitték, hogy Hygeia és Panacea, Asklepios lányai két szent kígyóval érkeznek, amelyek meggyógyítják az általuk kezelt embereket.
A „Hygeia” -ból a higiénia szó van. A kígyó ma a gyógyszerészek szimbóluma.
Sebészet
Az állandó háborúk gyakorlati elsősegélyt nyújtottak az orvosoknak, és szakképzett szakértőkké váltak a törött csontok elhelyezésében, az elmozdult végtagok javításában és a megcsúszott lemezek gyógyításában.
A katonai orvosok eltávolítanák a nyílhegyeket és más fegyverzeteket. Amputációkat is végeztek például a gangréna terjedésének megállítására.
Cérnával zárnák le a sebet, és ecettel, borral, olajjal vagy vízzel, tengervízzel, mézzel vagy porított növényekkel átitatott szivaccsal vagy vászonnal öltöztetik.
Ezután arra biztatták a beteget, hogy fogyasszon olyan ételeket, mint például a zeller, amely szerintük gyulladáscsökkentő tulajdonságokkal rendelkezik.
Az ókori görögök a fertőzés megértése azonban korlátozott maradt. Úgy vélték, hogy a genny hasznos a méreganyagok eltávolításához a testből, ez a gondolat a középkorig fennmaradt.
A hatékony érzéstelenítő és antiszeptikus gyógyszerek hiánya azonban szinte lehetetlenné tette az ókori görögök számára a műtétet az emberi test mélyén.
Közegészségügy
A görög hatóságok nem voltak tisztában a közegészség fontosságával, és nem népszerűsítették azt, mint például a rómaiak, például tiszta vízellátással.
Az emberek azonban hittek abban, hogy egészségesek maradjanak. Vannak magán- és nyilvános fürdők, néhány természetes meleg forrásvízben.
Gazdag és képzett görögök a következő helyeken dolgoztak:
- állandó hőmérséklet fenntartása
- a fogak tisztítása
- rendszeres mosás
- fitnek maradni
- egészségesen étkezni
Céljuk, hogy a négy humor egész évben egyensúlyban maradjon.
A görög orvosok is elhitték a mérsékelt cselekedetek előnyeit.
Az ókori Görögországban 83 kiemelkedő férfi adatainak vizsgálata azt mutatta, hogy átlagosan körülbelül 70 éves korukig éltek.
Ezeknek az embereknek azonban a jó étel és a viszonylag kényelmes életkörülmények kiváltsága lett volna. Az átlagos várható élettartam valószínűleg jóval alacsonyabb volt, a csecsemőhalandóság, a szüléskor bekövetkezett halál, a szegénység és a nélkülözés egyéb formái miatt.
Hippokratész megjegyezte, hogy a szegény emberek túlságosan összpontosítanak a megélhetésre, hogy aggódjanak általános egészségi állapotuk miatt.
Elvitel
Az ókori görög gondolkodás és filozófia utat nyitott az orvostudomány jelentős előrelépése előtt.
E. 129-ben Galen megszületett. Ő és más orvosok segítenek az orvostudományról szóló görög elképzelések terjesztésében a Római Birodalomban és azon túl is.
Ennek eredményeként a görögök által az orvostudományról tanított és tanult dolgok nagy része továbbra is megmarad a modern tudományos orvoslás alapjaként.
