Kannibalizmus: Egészségügyi figyelmeztetés
Kevés olyan téma van, amely a kannibalizmusnál intenzívebb visszataszító érzéseket okoz. Egy másik ember húsának fogyasztása irtózatos, aljas és - nyugati érzékenység szerint - erkölcsileg helytelen. Azonban a kannibalizmus káros az egészségére?
Noha az emberi hús elfogyasztása miatt a térdhajhász reakció erős, az érzések mögött rejlő tényleges erkölcs és etika nem olyan egyszerű, mint amilyennek először látszanak.
A kannibalizmus számos fajban előfordul, és évezredek óta része az emberi kultúrának.
Bizonyos kultúrákban a kannibalizmus magában foglalta az ellenség egyes részeinek elfogyasztását, hogy megszerezzék erejüket. Más törzsekben az emberi hús fogyasztásának rituálisabb jelentősége volt.
Kétségbeesett idõkben az emberek visszaszorultak a kannibalizmusra, hogy fennmaradjanak; például beszámolnak a kannibalizmusról az észak-koreai éhínség idején 2013-ban, Leningrád ostrománál az 1940-es évek elején és Kína „nagy ugrásáért” az 1950-es évek végén és az 1960-as években.
Európában a 14. századtól a 18. század elejéig az emberi testrészeket tudatosan adták el és vásárolták gyógyszerként, különösen csontokat, vért és zsírt. Még a papok és a jogdíjak is rendszeresen fogyasztják az emberi test termékeit annak érdekében, hogy bármit is elhárítsanak a fejfájástól az epilepsziáig, az orrvérzéstől a köszvényig.
Bizonyos kultúrákban, ha egy szeretett ember meghalt, egy részét elfogyasztják, így szó szerint a részeddé válnak. A „civilizált” elmék számára ez zavarónak tűnhet, de azok számára is, akik ezeket az „átváltoztatási” rituálékat szórakoztatják, az anyát a földbe temetik, vagy hagyják, hogy a patakok teljesen elfogyasztják.
Miután elkezdtük levetkőzni a kannibalizmus azon képességét, hogy azonnali visszahúzódásra késztessen minket, azt látjuk, hogy érzéseink nem annyira egyértelműek, mint amilyennek látszanak. Például sokan eszünk körmünket, és néhány nő szülés után megeszi a placentáját. A vonalak talán kissé elmosódottabbak, mint amire a kezdeti reakciónk következtethet.
E cikk alkalmazásában nincs szükségünk az ösztönös bélérzetek és a hideg, kemény logika kölcsönhatására. Itt a kannibalizmus negatív egészségügyi következményeire fogunk összpontosítani.
A legtöbb civilizációban a kannibalizmus az utolsó kikötő, amelyet csak akkor használnak, ha az alternatíva a biztos halál. De mik lehetnek a szomszéd elfogyasztásának potenciális egészségügyi következményei, ha vannak ilyenek?
Az étkezési kollégák egészségügyi következményei
Bár „helytelennek” tűnik, a jó hír az, hogy a főtt emberi hús fogyasztása nem veszélyesebb, mint más állatok főtt húsának fogyasztása. Ugyanez vonatkozik az emberi test többségére; az egészségre gyakorolt következményei hasonlóak ahhoz, mint bármely nagyevő mindenevőet fogyasztani.
Van azonban egy szerv, amelyet minden áron el kell kerülni: az agy.
Pápua Új-Guinea külseje egészen a közelmúltig gyakorolta az áttelepítést - elhunyt rokonokat evett. Ez az elszigetelt csoport mutatta be egy másik ember agyának elfogyasztásának nagyon súlyos következményeit.
A Kuru egyöntetűen végzetes, átvihető szivacsos agyvelőbántalom; a BSE-hez (szarvasmarha szivacsos agyvelőbántalom) hasonló prion alapú betegség, amelyet őrült tehén betegségnek is neveznek.
A prionbetegségek az abnormális glikoprotein, prionfehérje (PrP) néven halmozódnak fel az agyban. A PrP természetesen fordul elő, különösen az idegrendszerben. Egészségügyi funkcióit még nem teljesen értik. A PrP azonban ismert, hogy számos betegségben szerepet játszik, beleértve az Alzheimer-kórt is.
A Fore népe az egyetlen olyan népesség, amely dokumentált kúra-járványt tapasztalt, és az 1950-es évek csúcspontján ez volt a nők fő halálozási oka a Fore és legközelebbi szomszédaik körében.
A „kuru” szó a Fore nyelvből származik, és azt jelenti, hogy „megrázni”. A Kurut „nevető betegségnek” is nevezik a kóros nevetéskitörések miatt, amelyeket a betegek mutatnak.
Az első jelentés arról, hogy melyik a nyugati fülekig jutott, a környéket felfedező ausztrál adminisztrátoroktól érkezett:
„A közelgő halál első jele az általános elmozdulás, amelyet általános gyengeség és állhatatlanság követ. Az áldozat visszavonul a házába. Képes egy kis táplálékra, de erőszakos didergéstől szenved. A következő szakasz az, hogy az áldozat a házban fekszik, és nem tud táplálékot kapni, és végül halál következik be. ”
W. T. Brown
Tetőpontján a Fore falvakban bekövetkezett halálesetek 2 százaléka kuru miatt következett be. A betegség főleg a nőstényeket és a gyermekeket sújtotta le; valójában néhány falu szinte teljesen nélkülözte a nőket.
Úgy tűnik, hogy a betegségben ez a nemek közötti különbség néhány okból következett be. Az elülső férfiak úgy vélték, hogy konfliktusok idején az emberi hús fogyasztása gyengíti őket, ezért a nők és a gyerekek gyakrabban fogyasztják az elhunytat.
Emellett elsősorban a nők és a gyerekek voltak felelősek a test megtisztításáért, ami megnövekedett fertőzésveszélyt jelentett számukra a nyílt sebeken keresztül.
A kuru tünetei
A Kuru hosszú inkubációs periódussal rendelkezik, ahol nincsenek tünetek. Ez a tünetmentes időszak gyakran 5–20 évig tart, de bizonyos esetekben több mint 50 évig is elhúzódhat.
Miután a tünetek megjelennek, mind fiziológiai, mind neurológiai jellegűek, és gyakran három szakaszra oszlanak:
Ambuláns szakasz
- fejfájás
- ízületi fájdalom
- rázás
- egyensúlyvesztés
- a beszéd romlása
- csökkent izomkontroll
Ülő szakasz
- képtelenné válik a járásra
- az izomkoordináció elvesztése
- súlyos remegés
- érzelmi instabilitás - depresszió az irányíthatatlan nevetés kitörésével
Terminál szakasz
- nem ülhet támogatás nélkül
- gyakorlatilag nincs izomkoordináció
- képtelen beszélni
- inkontinencia
- nyelési nehézség
- nem reagál a környezetre
- gennyes fekélyek és nekrózis (szövethalál).
Általában a beteg a tünetek megjelenésétől számított 3 hónap és 2 év között hal meg. A halál általában tüdőgyulladás vagy fertőzött nyomásfekély miatt következik be.
Szerencsére kuru szinte teljesen eltűnt. Az ötvenes években az ausztrál gyarmati rendfenntartók és a keresztény misszionáriusok segítettek csökkenteni a Fore népének temetési kannibalizmusát.
Miután a gyakorlatot megszüntették, vagy jelentősen csökkentették, a prion már nem terjedhetett a törzs tagjai között. Úgy gondolják, hogy a betegség utolsó áldozata 2005-ben halt meg.
Noha a kuru valószínűleg soha nem jelent majd komoly egészségügyi problémát az emberiség többsége számára, a járvány kitűnőnek bizonyult az orvosi kutatók számára. A BSE és a Creutzfeldt-Jakob betegség körüli viszonylag friss aggodalmak újból felkeltették az érdeklődést a kuru iránt.
A Kuru az emberi prionbetegség egyetlen ismert járványa. Ennek a betegségnek és működésének megértésével a kezeléseket úgy lehet megtervezni, hogy megelőzzék vagy legalábbis csökkentsék a jövőbeni neurológiai prion alapú járványok esélyét.
