A „fehér hazugság” kimondása befolyásolhatja az érzelmek felismerésének képességét
Ha valakinek hazudsz, nehezebben tudod megmondani, mit gondol vagy érez az a másik ember. Ez egy új tanulmány legfőbb elvétele, amely megvizsgálja a „tisztességtelen viselkedés nem kívánt következményeit”.
Legyen szó szenvedésről vagy örömről, az empátia segít abban, hogy megérezzük, amit egy másik ember érez, és - sokszor - az együttérzés képessége az oka annak, hogy jó cselekedeteket teszünk és segítjük egymást.
De vajon ez azt jelenti-e, hogy az empátia és az etikus viselkedés egy és ugyanaz? Mi a kapcsolat a tisztességtelen cselekedetek és az empatikus érzések között?
Ashley E. Hardin, a St. Louis-i Washingtoni Egyetem Olin Business Schooljának szervezeti viselkedési adjunktusa által vezetett új kutatás ezekre a kérdésekre ad választ arra nézve, hogy az etikátlan vagy becstelen cselekedetek hogyan befolyásolják az „empatikus pontosságot” vagy képesség egy másik ember érzelmeinek olvasására.
Hardin és munkatársai megállapították, hogy a tisztességtelen cselekedetek „károsíthatják az interperszonális kapcsolatokat egy adott csatornán keresztül: az egyének képesek felismerni mások érzelmeit”.
A kutatók eredményeiket a Journal of Experimental Psychology: Általános.
A tisztességtelenség befolyásolja az „empatikus pontosságot”
Hardin és munkatársai nyolc vizsgálatot végeztek, összesen több mint 2500 résztvevővel, akiket különféle forgatókönyvekbe állítottak be.
Hardin és munkatársai arra a következtetésre jutottak, hogy „ok-okozati összefüggés van” az ember tisztességtelen viselkedése és a másik ember érzelmeivel való együttérzés képessége között. A hazugság és a csalás miatt az emberek kevésbé képesek pontosan elolvasni egy másik ember érzéseit.
A kutatás meghatározta ennek a kapcsolatnak a mögöttes mechanizmusát is. A csapat megállapította, hogy azok az emberek, akik hajlamosabbak a tisztességtelen magatartásra, kevésbé valószínű, hogy relatív módon, vagy „a szoros kapcsolatok szempontjából” határozzák meg magukat rokonaikkal vagy barátaikkal.
A tanulmány azt is feltárta, hogy az „empatikus pontosság romlása” negatív következményekkel jár, amelyek az emberekkel folytatott további interakciókba csöpöghetnek.
Mivel egy kezdeti tisztességtelen cselekedet rontja az ember képességét a másik érzelmeinek észlelésére, ez a másik fokozott embertelenítéséhez és az erkölcstelen cselekedetek számának növekedéséhez vezethet. "Ez egy ördögi kör lehet" - magyarázza Hardin vezető szerző.
„Néha az emberek fehér hazugságot mondanak, és azt gondolják, hogy ez nem nagy baj. De az a döntés, hogy egy pillanat alatt tisztességtelen lesz, kihat arra, hogy később miként lépsz kapcsolatba az emberekkel. ”
Ashley E. Hardin
Végül, amikor az emberek társadalmilag érzékenyebbek, a kutatás megállapította, hogy kevésbé valószínű, hogy hűtlen módon viselkednek.
Hardin és csapata a szociális érzékenységet úgy mérte meg, hogy megvizsgálta a résztvevők „vagális reaktivitását” - az együttérzés és az együttérzés szokásos fiziológiai mércéjét mások szenvedéseivel szemben.
"Ha az egyéneknél nincs fiziológiai képességük a szociális érzékenység iránt, érzékenyebbek lehetnek a tisztességtelen magatartás társadalmi távolságtartó hatásaira" - magyarázzák a kutatók.
Az empátia és az erkölcs különbözik egymástól
Az empátia témája sok ember ajkán járt az elmúlt években.
Az agykárosodás empatikus viselkedésre gyakorolt következményeit feltáró idegtudományi tanulmányoktól kezdve az empátia erkölcsi értékével szemben vitatkozó filozófiai esszékig, a téma mindig is döntő fontosságú volt annak a szélesebb körű megvitatásának, hogy mit jelent jó embernek lenni.
De az empátia és az erkölcs egyenlősége tévedés - állítják az új kutatás szerzői. Tanulmányuk - rámutatnak - segít egyértelmű határvonalat szabni a két fogalom között.
"Munkánk növeli ezt a dinamikus feszültséget a tisztességtelenség és az empátia között azáltal, hogy megmutatja […], hogy az empatikus pontosságot befolyásolhatja a tisztességtelen viselkedés által előidézett sajátos pszichológiai állapot" - írják Hardin és munkatársai.
